ما الأحاديث المرتبطة بالشهادة فيما يخصّ أوّل الكلمات التي ينطق بها الطفل؟
✦
الحديث الأوّل
« افتحوا كلام أولادكم بـ:
لا إله إلا الله. »
رواه الحاكم (وصحّحه على شرطه، ثم أعاد بعض العلماء النظر في درجته).
✦
السياق:
تندرج هذه الكلمة ضمن توجيهات النبي محمد ﷺ صلى الله عليه وسلم في تربية الأطفال.
وليست طقسًا مفروضًا، بل توجيهًا روحيًا: أن تكون أوّل الكلمات التي يسمعها الطفل وينطق بها هي كلمات التوحيد.
ونسمح لأنفسنا بلمسة خفيفة من الدعابة حين نقول إنّ ذلك يجنّب أيّ “منافسة” بين “ماما” و“بابا”.
وهو ما يوحي بوحدة متجذّرة في محبّة حامية ونقيّة.
✦
الحديث الثاني
« كل مولود يولد على الفطرة،
فأبواه يهوّدانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه. »
(رواه البخاري ومسلم)
✦
السياق:
يعلّمنا النبي محمد ﷺ صلى الله عليه وسلم هنا أنّ كل إنسان يولد وهو يحمل استعدادًا فطريًا موجّهًا نحو التوحيد.
ثم يأتي المحيط ليشكّل المعتقد.
ويُضيء هذا الحديث معنى الحديث الأوّل:
فالشهادة لا تُنشئ الإيمان، بل تُوقظه.
في كثير من الأسر المسلمة، يُتمنّى أن تكون أوّل كلمات الطفل:
« لا إله إلا الله ».
وهذا الفعل تعبير عن الحنان، وطريقة لإحاطة الميلاد بتذكير لطيف ورؤوف.
ولا يُعدّ دخولًا في الإسلام بالمعنى الشرعي.
فالشهادة، بوصفها فعل إيمان، تظلّ دائمًا اختيارًا حرًّا، واعيًا وشخصيًا.
ولا تكتسب قيمتها الكاملة إلا حين تُنطق بفهمٍ وموافقةٍ من القلب.
وفي التقليد الإسلامي، لا يُكلَّف الطفل بالممارسة قبل سنّ السابعة،
وهو السنّ الذي يبدأ فيه توجيهه بلطف نحو تعلّم الأفعال والأقوال.
فهذه الكلمات التي تُهمس في الطفولة المبكرة ليست قيدًا،
بل حضورًا رقيقًا، وأفقًا يُوضع برفق،
إلى أن يحين الوقت الذي يختار فيه كلّ إنسان لنفسه.
الكلمات الأولى
ما معنى الفِطْرَة؟
الفطرة هي الاستعداد الطبيعي وغير الواعي لفعل الخير.
وهي الحالة الأصلية التي يولد بها كل إنسان:
قدرة فطرية على التعرّف إلى الخالق، والبحث عن المعنى،
ومحبّة ما هو عادل، والنفور الغريزي من الظلم.
ليست الفطرة علمًا مكتسبًا، ولا إيمانًا مصوغًا،
بل ميلًا داخليًا نحو ما هو مستقيم.
ولا يقول النبي محمد ﷺ صلى الله عليه وسلم إنّ الطفل “يولد مسلمًا” بالمعنى الفقهي،
بل يولد على الفطرة — أي في حالة تقبّل نقيّة للحقيقة.
ثم يأتي المحيط، والثقافة، والتربية، والكلمات المسموعة
لتوجّه هذه الطبيعة في اتجاه معيّن.
وهكذا قد تتجلّى الفطرة أيضًا في لطفٍ عفوي تجاه الآخرين.
ولتوضيح ذلك ببساطة، نأخذ مثالًا ملموسًا:
قد يكون الإنسان بطبعه محترمًا لوالديه،
مشفقًا على الفقراء،
معتنيًا بالأيتام، والجيران، وأصحاب الحاجة،
من غير أن يعلم أنّ لذلك صلة بالإسلام.
ثم يقرأ يومًا في القرآن:
« وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا »
(الإسراء 17:23–24)
ويقرأ أيضًا:
« وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا »
(النساء 4:36)
ثم:
« فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ »
(الليل 92:5–7)
في تلك اللحظة، يتعرّف في هذه الكلمات على ما كان يحمله في داخله.
ويدرك أنّ ما كان يفعله طبيعيًا — بفعل الفطرة —
يوافق الحقيقة المنزلة.
فتأتيه هذه الآيات تأكيدًا، وإضاءة، ومعنى.
✦
الدعاء
اللهم يا من خلقت القلوب على الفطرة،
احفظ فينا هذه الجِبِلّة الأولى على الحق.
واجعل ما قرأناه هنا نورًا لنا،
وتذكيرًا هادئًا بوحدانيتك،
وسببًا للاستقامة في أقوالنا واختياراتنا.
وارزقنا معرفة الحق إذا ظهر،
واتباعه بإخلاص.
واحفظ أبناءنا،
واحفظ قلوبهم،
وارزقهم خير الدنيا والآخرة.
آمين
(تحت الصورة) التسمية المقترحة للصورة: آيتا 27 و28 من سورة فاطر (35) « أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا ۚ وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌۭ بِيضٌۭ وَحُمْرٌۭ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌۭ » (فاطر 35:27) « وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَابِّ وَٱلْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُۥ كَذَٰلِكَ ۗ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَٰؤُا۟ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌۭ » (فاطر 35:28) = لا مكان للعنصرية.
ما معنى الفِطْرَة؟
مساعدة على التصفّح
يمكنك النقر على كل صورة أدناه لاستكشاف الصفحات المختلفة.
قل بسم الله واستمتع بالرحلة
الكلمات الأولى
صِيَغُ الشَّهَادَة
السَّبَّابَةُ مِنَ اليَدِ اليُمْنَى فِي الشَّهَادَة
الشهادة في القرآن
الدخول في الإسلام
الشهادة في الصلاة
في حياة المؤمن
إخلاص القلب
الكلمة الأخيرة
الْمَنْزِلَةُ العُظْمَى لِلشَّهَادَتَيْن
صيغ التشهّد في الصلاة
مواقيت الصلاة
الأذان الشهادة في نداء الصلاة
ٱلطَّهَارَةُ (ٱلْوُضُوءُ، ٱلتَّيَمُّمُ، وَٱلْغُسْلُ)
معجزة
إستقبال
