La Shahada dans l’appel à la prière
La Shahada au Cœur de l'Appel
Dans l’appel à la prière, la Shahada est rappelée à voix claire,
afin que le cœur se souvienne.
Le croyant n’y affirme pas seulement pour lui-même :
il entend de nouveau ce qui fonde sa foi.
L’adhān marque l’entrée dans le temps de la prière.
Et au cœur de cet appel, se tient la Shahada.
Elle ouvre le moment,
elle oriente l’intention,
elle prépare la rencontre avec Allah.
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit :
« Nul djinn, nul être humain, nul être parmi la création n’entend la portée de la voix du muezzin sans qu’il ne témoigne pour lui le Jour de la Résurrection. »
Rapporté par al-Bukhārī — classé ṣaḥīḥ.
Explication
Ce hadith montre que l’appel à la prière n’est pas un son ordinaire.
Toute créature qui l’entend devient un témoin en faveur du muezzin au Jour de la Résurrection.
Rien de ce qui entend l’adhān n’est perdu auprès d’Allah.
Sens du mot “Muezzin” :
Muezzin signifie « celui qui appelle ».
C’est la personne qui proclame l’adhān et invite les gens à la prière,
en leur rappelant l’unicité d’Allah et le message du Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui.
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Histoire de l’appel à la prière
Comment est né l’appel à la prière ?
Lorsque les musulmans de Médine cherchaient un moyen d’appeler les gens à la prière, plusieurs idées furent proposées : une cloche comme les chrétiens, une corne comme les juifs… mais aucune ne paraissait juste.
Alors, un Compagnon, ʿAbdullāh ibn Zayd, qu’Allah l’agrée, fit un rêve dans lequel un homme lui enseignait les paroles exactes de l’adhān.
Il se rendit aussitôt auprès du Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, et lui rapporta ce qu’il avait vu.
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, dit :
« C’est un rêve véridique, par la volonté d’Allah.
Enseigne-le à Bilāl, car sa voix est plus forte que la tienne. »
Bilāl ibn Rabāḥ, qu’Allah l’agrée, fut alors chargé de proclamer l’adhān pour la première fois.
Ce récit est rapporté par Abū Dāwūd et at-Tirmidhī, et il est classé comme authentique par les savants.
Il montre que :
l’adhān n’est pas une invention humaine,
il a été confirmé par la Révélation,
et il a été confié à une voix choisie pour porter le rappel.
Ainsi, dès son origine, l’appel à la prière est lié à la Shahada
non comme un simple signal,
mais comme une parole voulue et validée par Allah.
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Comment sont déterminés les horaires de prière ?
Les horaires de la prière ne sont pas fixés par une horloge arbitraire.
Ils sont liés à des signes visibles dans le ciel :
le mouvement du soleil, la lumière, l’ombre et l’aube.
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a appris ces moments par l’enseignement de l’ange Jibrīl.
Il est rapporté que Jibrīl est venu et a dirigé le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, dans la prière pendant deux jours consécutifs :
Il pria Ẓuhr lorsque le soleil eut dépassé son point le plus haut dans le ciel.
Il pria ʿAṣr lorsque l’ombre d’un objet devint égale à sa hauteur.
Il pria Maghrib lorsque le soleil se coucha.
Il pria ʿIshāʾ lorsque la lueur du crépuscule disparut.
Il pria Fajr à l’apparition de l’aube.
Puis, le jour suivant, il pria chaque prière à la fin de son temps et dit :
« Le temps de chaque prière se situe entre ces deux moments. »
Rapporté par Muslim — classé ṣaḥīḥ.
Ce hadith montre que chaque prière est liée à un signe naturel précis :
Fajr commence avec la première lumière de l’aube.
Ẓuhr commence lorsque le soleil dépasse son point culminant.
ʿAṣr commence lorsque l’ombre d’un objet est égale à sa hauteur.
Maghrib commence dès que le soleil disparaît sous l’horizon.
ʿIshāʾ commence lorsque la dernière lumière du crépuscule s’éteint.
La prière n’est donc pas séparée du monde.
Elle est accordée au rythme de la création.
Le soleil se déplace,
l’ombre s’allonge,
la lumière apparaît puis s’efface
et à chaque étape, l’adhān rappelle la foi.
Le croyant ne prie pas en dehors du temps.
Il prie en harmonie avec le ciel.
Pour connaître les horaires de prière d’aujourd’hui selon votre localisation,
vous pouvez consulter
La Page des Horaires de Prière en direct.
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Quelle est la signification de ce qui est dit dans l'appel à la prière?
L’Appel à la prière (Adhān)
En français :
Allah est le Plus Grand.
Allah est le Plus Grand.
Allah est le Plus Grand.
Allah est le Plus Grand.
J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah.
J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah.
J’atteste que Muḥammad est le Messager d’Allah.
J’atteste que Muḥammad est le Messager d’Allah.
Venez à la prière.
Venez à la prière.
Venez au succès.
Venez au succès.
Allah est le Plus Grand.
Allah est le Plus Grand.
Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah.
Translittération :
Allāhu akbar, Allāhu akbar.
Allāhu akbar, Allāhu akbar.
Ashhadu an lā ilāha illā Allāh.
Ashhadu an lā ilāha illā Allāh.
Ashhadu anna Muḥammadan rasūluLlāh.
Ashhadu anna Muḥammadan rasūluLlāh.
Ḥayya ʿala ṣ-ṣalāh.
Ḥayya ʿala ṣ-ṣalāh.
Ḥayya ʿala l-falāḥ.
Ḥayya ʿala l-falāḥ.
Allāhu akbar, Allāhu akbar.
Lā ilāha illā Allāh.
En arabe :
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ.
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ.
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ.
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ.
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ.
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ.
لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ.
La Shahada est proclamée deux fois afin que la vérité soit claire et fermement rappelée.
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Comment répondre à l’Adhān ?
Que doit-on dire lorsque l’on entend l’appel à la prière ?
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a enseigné comment répondre aux paroles du muezzin.
Hadith — Répondre à l’Adhān
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit :
« Lorsque vous entendez le muezzin dire :
“Allāhu akbar, Allāhu akbar”, dites : “Allāhu akbar, Allāhu akbar”.
Lorsqu’il dit : “Ashhadu an lā ilāha illā Allāh”, dites la même chose.
Lorsqu’il dit : “Ashhadu anna Muḥammadan rasūluLlāh”, dites la même chose.
Lorsqu’il dit : “Ḥayya ʿala ṣ-ṣalāh”, dites :
“Lā ḥawla wa lā quwwata illā biLlāh.”
( Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah.)
Et lorsqu’il dit : “Ḥayya ʿala l-falāḥ”, dites :
“Lā ḥawla wa lā quwwata illā biLlāh.” »
( Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah.)
Rapporté par Muslim — classé ṣaḥīḥ.
Explication :
Ce hadith établit la manière exacte de répondre.
La Shahada est répétée, mais lorsque l’appel invite à l’action,
le croyant reconnaît que toute force vient d’Allah.
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Quels hadiths parlent de l’Adhan ?
Hadith
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Les Huit Portes
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit :
« Quiconque dit, en entendant l’adhān :
“J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah,
Seul, sans associé,
et que Muḥammad est Son serviteur et Son Messager”,
les huit portes du Paradis lui sont ouvertes,
et il pourra entrer par celle qu’il voudra. »
Rapporté par Muslim — classé ṣaḥīḥ.
Explication :
Répondre à la Shahada de l’adhān devient une clé.
Le témoignage, répété avec conscience, ouvre un chemin vers l’Au-delà.
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Hadith
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L’invocation entre
l’Adhān et l’Iqāmah
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit :
« L’invocation faite entre l’adhān et l’iqāmah n’est pas rejetée. »
Rapporté par Abū Dāwūd et at-Tirmidhī — classé ṣaḥīḥ par les savants.
(L’iqāmah est le second appel bref annonçant que la prière va commencer.)
Explication :
Ce moment est un espace ouvert.
Après avoir entendu la Shahada, le cœur peut se tourner vers Allah et demander.
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Hadith
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L’honneur de l’Adhān
Le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit :
« Ceux qui prononcent l’adhān
auront les cous les plus longs au Jour de la Résurrection. »
Rapporté par Muslim — classé ṣaḥīḥ.
Explication :
Les savants expliquent cette expression comme un signe d’élévation et d’honneur.
Celui qui rappelle la prière et proclame la Shahada
sera distingué par Allah au Jour du Jugement.
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Sens du Thème
Dans l’adhān, la Shahada ouvre le temps de la prière.
Elle rappelle la foi,
oriente le cœur,
et prépare la rencontre.
Le croyant n’entend pas seulement un appel.
Il réentend ce qui donne un sens à sa vie.
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Invocation (Dua)
Ô Allah,
fais que nos cœurs répondent
lorsque la Shahada est rappelée.
Accorde-nous d’entendre l’appel
comme un rappel vivant,
et non comme un simple son.
Fais que chaque adhān
renouvelle notre foi,
réveille nos cœurs,
et nous rapproche de Toi.
Ô Allah, envoie Tes prières et Tes bénédictions sur le Prophète Muḥammad, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui,
ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.
Fais de nous des témoins sincères
de Ta vérité.
Āmīn
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