宣礼中的作证词（沙哈达）
宣礼核心中的作证词（沙哈达）
在宣礼中，作证词（沙哈达）以清晰的声音被提起，
使心灵得以记住。
信士并非只为自己确认：
他再次听见那构成其信仰根基的内容。
宣礼标志着礼拜时间的开始。
而在这声呼唤的核心，屹立着作证词（沙哈达）。
它开启这一时刻，
它引导意图，
它为与真主的相会作准备。
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，说：
“没有任何精灵，没有任何人类，也没有任何事物听到宣礼员声音所及之处，而不在复生日为他作证。”
布哈里传述——列为可靠（ṣaḥīḥ）。
解释
这段圣训表明，宣礼并不是普通的声音。
每一个听到它的生物，都会在复生日为宣礼员穆阿津（mù ā jīn）作证。
凡听到宣礼的事物，在真主那里都不会被遗漏。
宣礼员的含义是什么？
“宣礼员”（穆阿津，mù ā jīn）的意思是“呼唤的人”。
他是宣告宣礼并邀请人们礼拜的人，
提醒他们真主的独一性以及先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，的信息。
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宣礼的历史
宣礼是如何产生的？
当麦地那的穆斯林寻找一种召集人们礼拜的方式时，
有人提出了几个想法：像基督徒一样使用铃声，像犹太人一样使用号角……
但这些都不合适。
后来，一位同伴阿卜杜拉·本·宰德，愿真主喜悦他，做了一个梦，
在梦中，一名男子教给他宣礼的确切词句。
他立即前往先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，
并把他所见的告诉了他。
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，说：
“这是真实的梦，凭真主的意欲。
把它教给比拉勒，因为他的声音比你更洪亮。”
于是，比拉勒·本·拉巴赫，愿真主喜悦他，被委托第一次宣告宣礼。
这段记载由布哈里、艾布·达伍德和提尔密济传述，
并被学者列为真实可靠。
这表明：
宣礼不是人的发明，
它通过启示而被确认，
并被托付给一副被拣选的声音来传达提醒。
因此，从其最初的起源开始，宣礼就与作证词（沙哈达）相连
不是作为一个简单的信号，
而是一句由真主意欲并认可的话语
✦ ✦ ✦
礼拜时间是如何确定的？
礼拜的时间不是由任意的时钟设定的。
它们与天空中可见的迹象相连：太阳的移动、光线、影子以及黎明。
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，
通过天使吉卜利勒，愿平安归于他，的教授而得知这些时刻。
据传述，吉卜利勒连续两天前来，带领先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，礼拜：
当太阳越过天空最高点时，他礼晌礼。
当物体的影子与其高度相等时，他礼阿斯尔礼。
当太阳落下时，他礼马格里布礼。
当黄昏的余光消失时，他礼尔沙礼。
当黎明出现时，他礼晨礼。
然后，在第二天，他在每一次礼拜时间的末尾礼拜，并说：
“每一次礼拜的时间，都在这两个时刻之间。”
由穆斯林传述——列为真实可靠。
这段圣训表明，每一次礼拜都与一个精确的自然迹象相连：
晨礼始于黎明的第一道光。
晌礼始于太阳越过最高点。
阿斯尔礼始于物体的影子等于其高度。
马格里布礼始于太阳完全落入地平线之下。
尔沙礼始于最后一丝暮光消失。
因此，礼拜并不与世界分离。
它与受造界的节律相一致。
太阳移动，
影子延长，
光出现又消退
而在每一个阶段，宣礼唤起信仰。
信士并不是在时间之外礼拜。
他是在与天空的和谐中礼拜。
若要查看根据你所在位置的今日礼拜时间，
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宣礼的含义是什么？
宣礼（ā dān）
简体中文
真主至大。
真主至大。
真主至大。
真主至大。
我作证：除真主外，绝无应受崇拜的主。
我作证：除真主外，绝无应受崇拜的主。
我作证：穆罕默德是真主的使者。
我作证：穆罕默德是真主的使者。
来礼拜吧。
来礼拜吧。
来成功吧。
来成功吧。
真主至大。
真主至大。
除真主外，绝无应受崇拜的主。
拼音（中文音译宣礼词）：
Ā lā hū ā kè bā ěr，Ā lā hū ā kè bā ěr。
Ā lā hū ā kè bā ěr，Ā lā hū ā kè bā ěr。
Ā shí hā dū ān lā yī lā hā yī lā ā lā。
Ā shí hā dū ān lā yī lā hā yī lā ā lā。
Ā shí hā dū ān nà mù hǎn mò dé lā sū lū lā。
Ā shí hā dū ān nà mù hǎn mò dé lā sū lū lā。
Hā yā ā lā sà lā。
Hā yā ā lā sà lā。
Hā yā ā lā fā lā。
Hā yā ā lā fā lā。
Ā lā hū ā kè bā ěr，Ā lā hū ā kè bā ěr。
Lā yī lā hā yī lā ā lā。
العربية：
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ.
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ.
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ.
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ.
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ.
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ.
لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ.
作证词（沙哈达）被重复两次，
以便真理清晰明确，并被铭记
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如何回应宣礼（阿丹 Adhān) ?
当听到宣礼时应该说什么？
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，教导了如何回应宣礼员的话语。
圣训 —— 回应宣礼
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，说：
“当你听到宣礼员说：
‘Ā lā hū ā kè bā ěr，Ā lā hū ā kè bā ěr，’
你说：‘Ā lā hū ā kè bā ěr，Ā lā hū ā kè bā ěr。’
当他说：‘Ā shí hā dū ān lā yī lā hā yī lā ā lā，’
你也同样说。
当他说：‘Ā shí hā dū ān nà mù hǎn mò dé lā sū lū lā，’
你也同样说。
当他说：‘Hā yā ā lā sà lā，’
你说：
‘Lā hǎo lā wā lā qū wā tà yī lā bǐ lā。’
除真主外，毫无能力，也无力量。
当他说：‘Hā yā ā lā fā lā，’
你说：
‘Lā hǎo lā wā lā qū wā tà yī lā bǐ lā。’
除真主外，毫无能力，也无力量。”
由穆斯林传述——列为真实可靠。
العربية：
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
解释：
这段圣训确立了回应的准确方式。
作证词（沙哈达）被重复，但当宣礼呼唤行动时，信士承认一切力量都来自真主。
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哪些圣训提到了宣礼（阿丹 ā dān）？
圣训
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八道门
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，说：
“谁在听到宣礼时说：
‘我作证：除真主外，绝无应受崇拜的主，
独一无二，
没有任何伙伴，
我作证：穆罕默德是他的仆人，也是他的使者，’
乐园的八道门将为他开启，
他可以从其中任何一道门进入。”
由穆斯林传述——列为真实可靠。
解释：
在宣礼中回应作证词（沙哈达）成为一把钥匙。
这一作证在有意识地重复时，开启通往后世的道路。
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圣训
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宣礼与成拜（伊卡玛 yī kǎ mǎ）之间的祈祷
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，说：
“在宣礼与成拜之间所做的祈祷，不会被拒绝。”
由艾布·达伍德和提尔密济传述——被学者列为真实可靠。
（伊卡玛 yī kǎ mǎ 是简短的第二次召唤，表示礼拜即将开始。）
解释：
这段时间是开放的时刻。
在听到作证词之后，心灵可以转向真主并祈求。
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圣训
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宣礼的尊荣 Adhān
先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，说：
“那些宣告宣礼的人，
在复生日将拥有最长的脖子。”
由穆斯林传述——列为真实可靠。
解释：
学者们解释这一表达是崇高与尊荣的象征。
凡是提醒人们礼拜并宣告作证词的人，
将在审判日被真主提升地位。
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主题的含义
在宣礼中，作证词（沙哈达）开启礼拜的时间。
它唤起信仰，
引导心灵，
并为相会作准备。
信士听到的并不仅仅是一次呼唤。
他再次听见赋予他生命意义的话语。
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祈祷 (Dua)
真主啊，
当作证词被宣告时，让我们的心灵回应。
求你使我们聆听这召唤，如同鲜活的提醒，而不是单纯的声音。
让每一次宣礼更新我们的信仰，唤醒我们的心灵，使我们更加接近你。
真主啊，求你赐福并赐平安于先知穆罕默德，愿真主的平安与祝福归于他，以及他的家人和同伴。
使我们成为真理的真诚见证者。
阿敏。
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