关于2026年斋月,你需要知道的一切:
意义、义务和灵性
2026 年的斋月是全球穆斯林奉献、分享与封斋的神圣时刻。无论你是希望理解这一伊斯兰第四大支柱的精神意义,还是了解封斋的实践规则,本完整指南将陪伴你度过这个吉庆的月份。
斋月(Ramadan)定义
斋月是伊斯兰阴历的第九个月。
它是伊斯兰的第四大支柱。
在这个月份中,穆斯林每天从黎明到日落进行斋戒,其目的在于崇拜真主、内在净化以及灵性的记念。
斋戒包括在白天戒绝饮食、饮水和夫妻关系,并伴随道德行为:忍耐、克制、真诚以及对真主的记念
斋月的精神意义是什么?
斋月是专注于崇拜真主、净化心灵与改善行为的月份。通过封斋,信士学习忍耐、自我控制以及在崇拜中的真诚。他远离分心之事,亲近《古兰经》、祈祷与礼拜。
这个月份也提醒人类对主的依赖,并培养对贫困者的怜悯,从而获得敬畏(taqwa)。
封斋的规定:谁必须封斋?如何封斋?
斋月封斋对每位成年、理智健全并身体能够承受的穆斯林都是义务。封斋是指从黎明到日落戒绝饮食、饮水与夫妻关系,并怀着崇拜真主的意念。
旅客与病人可暂时免除,之后补斋。长期无法封斋的人需为每一天供给一位穷人。处于月经或产后出血期的女性不封斋,之后补回。
除了身体上的克制,封斋还包括约束目光、言语与行为:避免谎言、辱骂与不公,使封斋成为敬畏而非单纯饥饿。
忍耐与敬畏(Taqwa)的益处
封斋训练心灵的忍耐与自制。通过自愿放弃本来允许之物,信士学会抵抗欲望并使行为趋向顺从真主。这种内在纪律培养敬畏(taqwa),即在公开与隐秘行为中常存对真主的意识。
随着日子的推移,心变得柔软,感恩增加,与《古兰经》的关系加深。封斋提醒人的脆弱,并鼓励对贫困者慷慨。因此,斋月成为自我改善的时期,使忍耐、宽恕与真诚在信士生活中得到巩固。
2026 年尊贵之夜
(Laylat al-Qadr):
命运之夜的重要性
胜过一千个月的夜晚
尊贵之夜是一夜具有极大精神价值的夜晚,《古兰经》在此夜降示。真主至高说:
“尊贵之夜胜过一千个月。”
(古兰经·尊贵章 第3节)
在此夜所做的功修胜过许多年的功修。这是寻求宽恕、增加祈求、亲近真主的珍贵时刻。
何时寻找尊贵之夜?
尊贵之夜位于斋月最后十夜,尤其是奇数夜:21、23、25、27、29 夜。
若 2026 年斋月约在 2 月 18 日开始,则该夜大致在 3 月中旬左右。真主至知。
这夜应做什么?
建议加强功修:
多做祈求
默想诵读《古兰经》
夜间礼拜
慷慨施舍
若可能,进行静修与记念真主
这是更新信仰并期望真主宽恕的独特机会。
尊贵之夜的祈祷词
阿伊莎(愿真主喜悦她)说:
我问:
“真主的使者啊,如果我知道哪一夜是尊贵之夜,我该说什么?”
他回答:
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
音译:
Allahumma innaka ʿafuwwun tuḥibbu al-ʿafwa faʿfu ʿannī
翻译:
主啊,你是至赦的,你喜爱赦免,求你赦免我。
提尔密济辑录(良好可靠)。


斋月的历史
斋月是《古兰经》开始由天使加百列(愿主赐他平安)启示给先知穆罕默德(愿主赐他平安)的月份。
因此,斋月与启示、诵读《古兰经》、祈祷和夜间礼拜紧密相连。
在这个月里,穆斯林会增加他们的功修:礼拜、施舍、祈求宽恕和和解。
塔拉威哈拜(Tarawih)
定义:
斋月期间,在宵礼之后进行的夜间礼拜,属于副功礼拜。
历史
泰拉威礼拜是斋月期间进行的夜间礼拜。
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)曾带领信众集体礼拜数晚,之后停止带领,以免给信众造成过重的负担。先知去世之后,人们各自单独礼拜。后来,人们希望一起礼拜,于是欧麦尔·本·哈塔卜将他们集合在一位伊玛目之后,组织了集体礼拜。
在泰拉威礼拜中,信众会按顺序诵读《古兰经》,直至整个斋月期间诵读完毕。
什么是“希兹布”(ḥizb)?
“希兹布”是指《古兰经》中固定的分段,为了便于阅读与诵读而划分。
《古兰经》的经文被分为长度大致相近的部分,每部分包含若干节经文(有时跨越多章),以便有次序地从头到尾诵读整部《古兰经》。
传统上,《古兰经》分为六十个“希兹布”。
为了在三十个夜晚完成诵读,每晚诵读多少?
在三十个夜晚的集体礼拜中完成《古兰经》的诵读,通常每晚诵读两个“希兹布”。
因此,三十夜之后,六十个“希兹布”全部诵读完成,《古兰经》也被完整诵读一遍。
与斋月相关的经文
黄牛章 (2) — 第183节
信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,如同它曾成为你们之前之人的定制,以便你们达到敬畏。
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
黄牛章 (2) — 第184节
在规定的若干日子中。你们中谁有病或在旅途中,应当补足同样数目的其他日子。但对那些只能以很大困难承受的人,有赎偿:供给一个穷人。如果有人自愿多做善事,那对他更好。但你们封斋是更好的,如果你们知道。
أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
黄牛章 (2) — 第185节
斋月是降示《古兰经》的月份,它是给人类的引导,以及引导与辨别的明证。你们中谁在此月,当封斋。谁有病或在旅途中,应当补足同样数目的其他日子。真主为你们意欲容易,不为你们意欲困难,以便你们完成数目,并因他引导了你们而赞颂真主的伟大,并且你们将会感谢。
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
与斋月相关的圣训
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)说:
“谁以信仰并期待回赐而封斋斋月,他过去的罪过将被饶恕。”
(可靠圣训——布哈里与穆斯林传述)
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)说:
“谁以信仰并期待回赐而在斋月的夜晚礼拜,他过去的罪过将被饶恕。”
(可靠圣训——布哈里与穆斯林传述)
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)说:
“当斋月到来时,乐园之门被打开,火狱之门被关闭,恶魔被锁住。”
(可靠圣训——布哈里与穆斯林传述)
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)说:
“当斋月最后十夜来临时,他束紧衣襟,整夜礼拜,并唤醒家人。”
(可靠圣训——布哈里与穆斯林传述)
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)说:
“阿丹子孙的一切行为都会被加倍:一件善功从十倍到七百倍。真主说:唯独斋戒,它是为我而行,我亲自给予回赐。他为我放弃欲望与饮食。斋戒是保护。封斋者有两种喜悦:开斋时的喜悦,以及与其主相见时的喜悦。封斋者口中的气味,在真主看来比麝香更芳香。”
(可靠圣训——布哈里与穆斯林传述)
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)说:
“斋戒是保护。当你们中有人封斋时,不要说淫秽的话,也不要行为无知。如果有人辱骂他或试图与他争斗,就让他说:‘我在封斋。’”
(可靠圣训——布哈里与穆斯林传述)
查阅第 1 至 10 天指南(规则、常见问题解答和古兰经课程安排)
常见问题
伊斯兰有多少个支柱?
伊斯兰有五大支柱。
伊斯兰的支柱是什么?
作证(shahada)、礼拜、天课(zakat)、斋月封斋以及朝觐。
为什么要封斋月?
因为这是来自真主的命令,并且是《古兰经》和圣行中确立的伊斯兰支柱。
斋月有多少天?
根据观月,为 29 天或 30 天。
斋月中在什么时间封斋?
从黎明到日落。
为什么白天封斋而不是夜晚?
白天用于克制与崇拜,夜晚用于进食与礼拜。
错过的斋月天数可以补吗?
可以,之后需按相同天数补斋。
病人必须封斋吗?
如果封斋危及健康或可能加重病情,则不应封斋,他已经在全年承受考验。若真主赐予康复,则应补回所缺的斋日,若真主意欲。
开斋时必须吃椰枣吗?
是的,这属于先知的传统。
先知穆罕默德(愿真主赐他平安与祝福)在礼拜前用新鲜椰枣开斋。
若没有,则用干椰枣。
若没有,则用清水。
(可靠圣训——艾布·达伍德与提尔密济传述)
因此,吃椰枣不是必须,而是推荐(圣行)。
开斋时必须喝牛奶吗?
不,喝牛奶不是宗教规定。
真实的圣行只提到:
椰枣
或水
牛奶只是某些国家的文化习惯。
开斋时应说什么?
阿拉伯文:
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
音译:
Dhahaba adh-dhama’u wabtallati al-‘urûq wa thabata al-ajr in shā’ Allah
中文:
口渴已消,血脉已滋润,报酬已确定,若真主意欲。
(良好圣训——艾布·达伍德传述)
祈求(杜阿)
主啊,求你宽恕我们明显与隐藏的过错,接受我们的斋戒、礼拜与祈求。
主啊,净化我们的心灵,改善我们的品行,引导我们走向你所喜爱并满意的事物。
主啊,赐予病人痊愈,赐予受考验者容易,赐予贫困者给养,赐予信士平安。
主啊,使《古兰经》成为我们心灵的光明、胸怀的治愈与人生的引导。
主啊,赐予我们行为中的真诚,保护我们免于炫耀,并接受我们所做的微小善功。
主啊,在这吉庆的月份中将我们列入被从火狱中解放的人之中,并以你的仁慈赐予我们菲尔道斯乐园。
SubḥānAllah Rabbī al-ʿAliyy al-Qayyūm
Allāhumma ṣalli wa sallim wa bārik ʿalā Muḥammad wa ʿalā ālihi wa ṣaḥbihi ajmaʿīn
阿敏
