祈祷中的清真言
关于祈祷词中的“塔沙胡德”(Tashahhud)、“沙哈达”(Shahada)和结束语的教学视频
(学习、记忆和复述)
学习礼拜结束时的诵读内容
本视频展示了在礼拜结束时、坐姿状态下所诵读的全部祈祷词与赞词。
(有些人通过聆听来记忆,有些人通过阅读,还有些人通过反复诵读。你可以让视频播放,并按照自己最适合的方式跟随文本学习。)
为了便于学习,完整的诵读在视频中重复三次。这种重复仅用于教学目的:现代学习方法表明,重复三次有助于更好地记忆。
在真实的礼拜中,诵读只进行一次:
两拜(rak‘at)之后:只念 Tashahhud,不念易卜拉欣的祝福祈祷;
礼拜结束时:完整诵读,包括易卜拉欣的祝福祈祷词。
礼拜结束的完整诵读形式
1. 含义(简体中文)
2. 音标(拼音)
3. 阿拉伯语原文
1 含义(中文)
Tashahhud(作证词)
切的问候、礼拜以及纯洁美好的言辞,全都属于真主。
愿你平安,先知啊,并愿真主的慈悯与吉庆降临于你。
愿平安降临于我们,以及真主所有善良的仆人。.
Shahada(清真言)
我作证:除真主外,绝无应受崇拜的主宰,祂是独一的,没有任何伙伴;
我也作证:穆罕默德 是祂的仆人,也是祂的使者。
Ṣalāt Ibrāhīmiyya(易卜拉欣的祝福祈祷)
主啊,求你赐福穆罕默德以及穆罕默德的家属,
正如你曾赐福 易卜拉欣 以及易卜拉欣的家属一样。
你确是值得赞颂、至高荣耀的。
主啊,求你降福穆罕默德和穆罕默德的家属,
正如你曾降福易卜拉欣和易卜拉欣的家属一样。
你确是值得赞颂、至高荣耀的。
Shahada(清真言)
我作证:除真主外,绝无应受崇拜的主宰,祂是独一的,没有任何伙伴;
我也作证:穆罕默德是祂的仆人,也是祂的使者。
Salām(祝安词)
愿你们平安,并蒙受真主的慈悯。
愿你们平安,并蒙受真主的慈悯
2 语音版本(仅拼音 Pinyin)
ātàhiyyātu lillāh
āzàkīyātu lillāh
āsàlāwātu wàt-tayyibāt
ās-salāmu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh
ās-salāmu ‘alaynā wa ‘alā ‘ibādillāhi aṣ-ṣāliḥīn
āshhadu an lā ilāha illā-llāh waḥdahu lā sharīka lah
wa āshhadu anna mùhǎmài dé ‘abduhu wa rasūluh
allāhumma ṣalli ‘alā mùhǎmài dé wa ‘alā āli mùhǎmài dé
kamā ṣallayta ‘alā yībùlāxīn mǔ wa ‘alā āli yībùlāxīn mǔ innaka ḥamīdun majīd
wa bārik ‘alā mùhǎmài dé wa ‘alā āli mùhǎmài dé
kamā bārakta ‘alā yībùlāxīn mǔ wa ‘alā āli yībùlāxīn mǔ fil-‘ālamīn innaka ḥamīdun majīd
āshhadu an lā ilāha illā-llāh waḥdahu lā sharīka lah
wa āshhadu anna mùhǎmài dé ‘abduhu wa rasūluh
ās-salāmu ‘alaykum wa raḥmatullāh
ās-salāmu ‘alaykum wa raḥmatullāh
3. 完整的阿拉伯语文本
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ.
السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَىٰ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.
(此处提供的作证词(Tashahhud)形式仅作示例,完全有效。
您也可以使用其他任何可靠的作证词(Tashahhud)形式,它们同样正确,均由先知穆罕默德(愿主福安之)传述。
您可以在以下页面找到它们:
教学要点
1 作证词(Tashahhud)
这一部分以只属于真主的赞颂开启礼拜的结束。
2 清真言(Shahada)
信士在礼拜的核心之中再次更新他的信仰见证。
3 易卜拉欣式祝福祈祷(或祝安词)
在作证之后,人们向先知 Muḥammad(穆罕默德) 送上祝福与祈祷,愿真主的平安与吉庆降临于他,
以感谢他传达启示与使命。
4 重申清真言
在结束礼拜之前,信仰的见证通常会再次重复。
这种重复是为了确认:
真主是唯一应受崇拜的主宰,
以及先知穆罕默德的使命。
因此,礼拜以其核心之语结束:清真言。
5 祝安词(Salām)
祈祷以和平的言辞结束,标志着礼拜的结束。
清真言在礼拜中被念多少次?
根据礼拜的种类,至少两次。
清真言在什么时候诵读?
在礼拜结束时,当礼拜者处于坐姿之时。
他按照以下顺序诵读:
作证词
清真言
先知的祝福祈祷
清真言
祝安词
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主题含义
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本主题表明:
清真言不仅仅是进入伊斯兰时所说的一句话,
它在每天都会被重复,并在生活中被实践,
尤其是在与真主关系最亲密的时刻:礼拜之中。
信士并不是只相信一次。
他在每一次礼拜中都重新作证。
学者们解释说,这种多样化的表达是一种仁慈:它表明清真言是一项唯一的真理,由先知穆罕默德以多种真实可靠的形式表达,使信仰能够在生活的不同情境与时刻中被实践,而不会僵化。
✦
圣训
礼拜中向先知致祝福
✦
在作证词(Tashahhud)之后,信士在礼拜中继续向先知穆罕默德祈求祝福与平安,正如他被明确教导的那样。
当圣门弟子们询问:
“真主的使者啊,我们知道如何向你问安,但我们应当如何为你祈祷祝福呢?”
他教导他们这些话语:
Ā lā hū mǎ sà lì ǎ lā mù hǎn mò dé wǎ ǎ lā ā lì mù hǎn mò dé,
kǎ mā sà lài tǎ ǎ lā yī bǔ lā xīn wǎ ǎ lā ā lì yī bǔ lā xīn,
yīn nà kǎ hǎ mǐ dūn mǎ jī dī。
“真主啊,请赐福穆罕默德及穆罕默德的家属,
正如你赐福易卜拉欣及易卜拉欣的家属。
你确是值得赞颂、至荣耀的主。”
他也教导:
Ā lā hū mǎ bā lì kǎ ǎ lā mù hǎn mò dé wǎ ǎ lā ā lì mù hǎn mò dé,
kǎ mā bā lā kǎ tǎ ǎ lā yī bǔ lā xīn wǎ ǎ lā ā lì yī bǔ lā xīn,
yīn nà kǎ hǎ mǐ dūn mǎ jī dī。
“真主啊,请赐福穆罕默德及穆罕默德的家属,
正如你赐福易卜拉欣及易卜拉欣的家属。
你确是值得赞颂、至荣耀的主。”
这些祝福语被称为易卜拉欣式祝福祷词,是先知礼拜教导的一部分。
它们在清真言之后诵读,并完善了信士在真主面前的站立:
信仰的见证,
随后向传达它的使者致敬。
因此,礼拜结合了信仰与感恩,
真理与传承,
见证与祝福。
✦
圣训
✦
ʿAbdullāh ibn Masʿūd 愿真主喜悦他,传述: :
“真主的使者,愿真主赐他平安与祝福,教导我们作证词时说:
Ā tǎ tǎ hī yā tǔ lì Llāhī wǎ sà sǎ lā wǎ tǔ wǎ tǎ tǎ yī bā tǔ。
一切问候、礼拜与纯洁的言辞都属于真主。
Ā sà sǎ lā mù ǎ lāi kǎ ā yū hǎ nà bǐ yū wǎ lā ḥ mǎ tǔ Llāhī wǎ bā lā kǎ tǔ hǔ。
愿平安降临你,先知啊,以及真主的慈悯与祂的祝福。
Ā sà sǎ lā mù ǎ lāi nā wǎ ǎ lā ʿī bā dī Llāhī sǎ sǎ lī ḥīn。
愿平安降临我们,以及真主的善良仆人。
Ā shā hǎ dū ǎn lā yī lā hǎ yī lā Llāh,
wǎ ā shā hǎ dū ǎn nà mù ḥǎn mò dān ʿǎ bù dū hǔ wǎ lā sū lǔ hǔ。
我作证:除真主外绝无应受崇拜的主,
我作证:穆罕默德是祂的仆人,也是祂的使者。”
(布哈里,穆斯林)
背景:
这段圣训保留了先知在礼拜坐姿中传授的准确措辞。
双重作证正位于礼拜崇拜的核心。
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圣训
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Yī bīn ʿǎ bā sī,愿真主喜悦他,传述:
“真主的使者,愿真主赐他平安与祝福,教导我们作证词,如同教导我们一章《古兰经》。他说:
Ā tǎ tǎ hī yā tǔ lǔ mǔ bā lā kǎ tǔ sǎ sǎ lā wǎ tǔ tǎ tǎ yī bā tǔ lì Llāh。
一切被祝福的问候、礼拜与纯洁的言辞都属于真主。
Ā sà sǎ lā mù ǎ lāi kǎ ā yū hǎ nà bǐ yū wǎ lā ḥ mǎ tǔ Llāhī wǎ bā lā kǎ tǔ hǔ。
愿平安降临你,先知啊,以及真主的慈悯与祂的祝福。
Ā sà sǎ lā mù ǎ lāi nā wǎ ǎ lā ʿī bā dī Llāhī sǎ sǎ lī ḥīn。
愿平安降临我们,以及真主的善良仆人。
Ā shā hǎ dū ǎn lā yī lā hǎ yī lā Llāh,
wǎ ā shā hǎ dū ǎn nà mù ḥǎn mò dān lā sū lǔ Llāh。
我作证:除真主外绝无应受崇拜的主,
我作证:穆罕默德是真主的使者。”
(穆斯林)
背景:
圣门弟子们在此证明先知教授这些言辞时的精确与严谨。
作证词以与《古兰经》经文同样的重视与谨慎来学习。
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圣训
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Ā bù dù lā yī bīn mǎ sù ěr dé,愿真主喜悦他,传述:
“当我们在先知身后礼拜时,我们曾说:
‘Ā sà sǎ lā mù ǎ lā Llāh,Ā sà sǎ lā mù ǎ lā jī bǔ lì ěr wǎ mǐ kā yī ěr…’
于是,真主的使者,愿真主赐他平安与祝福,说:
‘不要说:平安归于真主,因为真主本身就是平安。
你们应当说:
一切问候、礼拜与纯洁的言辞都属于真主。
愿平安降临你,先知啊,以及真主的慈悯与祂的祝福。
愿平安降临我们,以及真主的善良仆人。
我作证:除真主外绝无应受崇拜的主,
我作证:穆罕默德是祂的仆人,也是祂的使者。
随后他教导了我们这个作证词。’”
Ā tǎ tǎ hī yā tǔ lì Llāhī wǎ sà sǎ lā wǎ tǔ wǎ tǎ tǎ yī bā tǔ。
Ā sà sǎ lā mù ǎ lāi kǎ ā yū hǎ nà bǐ yū wǎ lā ḥ mǎ tǔ Llāhī wǎ bā lā kǎ tǔ hǔ。
Ā sà sǎ lā mù ǎ lāi nā wǎ ǎ lā ʿī bā dī Llāhī sǎ sǎ lī ḥīn。
Ā shā hǎ dū ǎn lā yī lā hǎ yī lā Llāh,
wǎ ā shā hǎ dū ǎn nà mù ḥǎn mò dān ʿǎ bù dū hǔ wǎ lā sū lǔ hǔ。
(布哈里,穆斯林)
这段叙述表明,礼拜中的言辞并不由个人自行决定。
先知纠正并固定了表达方式,使作证词在崇拜中占据其正确的位置。
✦
祈祷词(杜阿)
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真主啊,我们向您祈祷,
愿我们的言语永不与我们的心分离。
求您赐予我们以虔诚、
谦逊和真诚来见证您,
每次我们在礼拜中念诵清真言时。
求您使我们的每一次祈祷
都成为信仰的鲜活更新,
成为我们真诚地回归您,
成为我们内心与您亲近的时刻。
求您使我们的身体、言语和心灵
合而为一,敬拜您,
并通过祈祷和作证,
赐予我们今世和后世的幸福。
真主啊,求您赐福并平安我们的先知穆罕默德,
及其家属和圣伴,
并赐福并平安先知易卜拉欣,
以及所有先知。
求您以您的慈悯,使我们在后世与他们同在。
阿门


































